Disini gw cuma ingin membahas seputar anak - anak Broken Home ....
mungkin ini hanya sebuah pembahasan ringan, gw punya beberapa sahabat dan mereka salah satu anak - anak yang keluarganya broken home, gw suka bertanya pada mereka ketika orangtua nya bercerai dan ayahnya menikah lagi apakah mereka bisa akrab dengan ibu tiri nya dan rata - rata mereka menjawab sangat tidak menyukai ibu tiri nya.
temen gw ketika di hadapkan dalam situasi orang tua nya bercerai mereka ada yang bandel dan ada juga yang tetap baik menjalani hidupnya, dan gw tipikal orang yang suka, ketika lo di hadapkan di posisi orang tua lo harus bercerai, kenapa lo sebagai anak harus merusak hidup lo, dari pada lo merusak hidup lo, meningan lo kuatin ibu lo karena mereka pasti berada di posisi tertekan apalagi perceraian di karenakan ayah lo selingkuh !!!!!
tetapi untungnya temen - temen gw yg broken home mereka rata - rata menjalani hidupnya dengan baik, membantu ibu nya dan bekerja keras untuk membahagiakan ibunya itu merupakan tidakan yang baik, jangan karena orangtua kita bercerai kita merusak diri kita, justru kita harus menguatkan ibu kita, mereka yg paling terluka, mereka butuh support !!!
buatlah ibu kita merasa tenang dan nyaman berada di samping kita, karena mereka pasti tidak akan merasa sedih karena masih ada anak-anak mereka yang bersamanya......
jadi, guys jangan merusak diri kalian karena perceraian orangtua, jgn bertindak bodoh, itu mungkin sudah menjadi takdir, dan ketika orangtua kita di hadapkan dalam situasi tersebut, kita harus saling menguatkan, terutama ke ibu kita, jika ayah kita yang salah.
tidak ada satu pun, seseorang anak yang ingin orangtuanya bercerai, tetapi jika memang sudah tidak bisa di selamatkan lagi, kita harus menerima keputusan mereka, mungkin memang itu yang terbaik.....
teruslah berfikir positif, jgn perceraian orangtua menjadi beban, apalagi ketika kita sudah dewasa, berfikir lah untuk membahagiakan orangtua kita, meskipun mereka sudah tidak bersama :)
Rabu, 26 Maret 2014
"ASOT" armin van burren
Akhirnya corat coret blog lagi nih !!
berawal dari rasa penasaran, jujur aja nih, gw bukan anak gaul, dan gw punya pacar yang super gaul abieees sebut saja dengan inisial "F" heheheeeee
dulunya pacar gw itu suka banget dungem, dan jujur aja gw gak suka sama cowok yang hoby dugem karena banyak hal negatif yang gw denger, terutama gw banyak dapet petuah dari kakak cowok gw dan sahabat-sahabat cowok, baru gw ngomong " mas, gw mau tau dong tempat dugem itu kaya apa ? " lalu kakak gw jawab dengan nada marah " gak usah deh lo tau tempat-tempat kaya gitu, gak baik". akhirnya gw menghentikan rasa penasaran gw itu dan udah gak mau tau tempat dugem itu kaya apa !!!
dan kembali ke pacar gw, pacar gw kan gaul banget nih, dan semenjak pacaran sama gw, doi udah gak pernah dugem lagi, karena doi tau banget gw gak suka sama cowok yg suka dugem, yang hoby hura-hura dan ngabisin duit buat beli minuman keras, itu amat sangat tidak baik.
tapi pada suatu ketika pada tanggal 15 Maret 2014 ada acara asot nih, itu acara dugem "rave party" yang dateng DJ Luar "armin van burren, dkk " pacar gw itu ng'fans banget sama armin dan dia pingin banget nonton armin karena baru kedua kali armin dateng ke indonesia, otomatis karena gw sosok pacar yang baik hati, gw izinin buat dateng ke acara "rave party" itu dengan satu syarat, gw harus ikut kalo engga, gw gak bakal ngijinin pacar gw dugem, dan itu untuk terakhir dia ngerasain dugem lagi.
akhirnya pacar gw pun menyetujui, gw di ajak keacara "rave party" itu, yang acaranya di selenggarakan di pantai carnaval ancol, kesan pertama gw dateng ke acara "rave party" itu shooccckk bangeeeet !!!!
mau tau kenapa, pertama cewek"nya pada pake baju seksi" abieeesss, pake celana hot pan yg hampir pantatnya keliatan dan dengan atasan BH kemana mana, baju nya pada kekurangan bahan, ada juga yg gak pake BRA sama sekali Luar biasa, sontak perasaan campur aduk , dan langsung mikir " OH GINI TOH PERGAULAN PACAR GW " dan pacar gw bilang kalo acara "rave party" aku baru pertama kali kesini, biasanya kalo di tempat dugem pada pake baju formal. ungkap pacar gw seperti itu, dan gw cuma diam dan kesal, dalam hati gw cukup ngomong " ini bukan dunia gw, gw gak suka tempat seperti ini, terlalu bebas " dan meskipun gw agak menyesal karena merusak suasana, pdhl pacar gw itu cuma niat nonton armin aja, tapi ketika disana gw nangis karena gak tahan suasana nya dan ngantuk, gw tidak pernah tidur malem ketika disana baru menunjukan pukul 10.00 malam gw udah ngantuk banget, dan acaranya itu sampe jam 04.00 pagi, bayangkan gimana gw gak uring"an, dan untung nya pacar gw mengerti sekali kondisi gw dan dia tau gw gak nyaman di tempat tersebut,, akhirnya kita menjauh dari keramayan orang, dan gw duduk diem sambil merhatiin orang yang joget" dan ada juga yang pingsan karena mabok, tapi itu cukup pengalaman dalam hidup gw sekali dalam seumur hidup. dan pacar gw engga boleh dateng ketempat - tempat seperti itu lagi, karena kita menjalin hubungan yang serius, gw gak mau punya suami yang suka dugem, gw mau punya calon suami yang bisa menuntun gw ke arah yang lebih baik.
dan pada akhirnya gw udah gak penasaran lagi, memang bener bukan hal yang baik buat gw dateng ketempat itu karena bukan dunia gw..................
berawal dari rasa penasaran, jujur aja nih, gw bukan anak gaul, dan gw punya pacar yang super gaul abieees sebut saja dengan inisial "F" heheheeeee
dulunya pacar gw itu suka banget dungem, dan jujur aja gw gak suka sama cowok yang hoby dugem karena banyak hal negatif yang gw denger, terutama gw banyak dapet petuah dari kakak cowok gw dan sahabat-sahabat cowok, baru gw ngomong " mas, gw mau tau dong tempat dugem itu kaya apa ? " lalu kakak gw jawab dengan nada marah " gak usah deh lo tau tempat-tempat kaya gitu, gak baik". akhirnya gw menghentikan rasa penasaran gw itu dan udah gak mau tau tempat dugem itu kaya apa !!!
dan kembali ke pacar gw, pacar gw kan gaul banget nih, dan semenjak pacaran sama gw, doi udah gak pernah dugem lagi, karena doi tau banget gw gak suka sama cowok yg suka dugem, yang hoby hura-hura dan ngabisin duit buat beli minuman keras, itu amat sangat tidak baik.
tapi pada suatu ketika pada tanggal 15 Maret 2014 ada acara asot nih, itu acara dugem "rave party" yang dateng DJ Luar "armin van burren, dkk " pacar gw itu ng'fans banget sama armin dan dia pingin banget nonton armin karena baru kedua kali armin dateng ke indonesia, otomatis karena gw sosok pacar yang baik hati, gw izinin buat dateng ke acara "rave party" itu dengan satu syarat, gw harus ikut kalo engga, gw gak bakal ngijinin pacar gw dugem, dan itu untuk terakhir dia ngerasain dugem lagi.
akhirnya pacar gw pun menyetujui, gw di ajak keacara "rave party" itu, yang acaranya di selenggarakan di pantai carnaval ancol, kesan pertama gw dateng ke acara "rave party" itu shooccckk bangeeeet !!!!
mau tau kenapa, pertama cewek"nya pada pake baju seksi" abieeesss, pake celana hot pan yg hampir pantatnya keliatan dan dengan atasan BH kemana mana, baju nya pada kekurangan bahan, ada juga yg gak pake BRA sama sekali Luar biasa, sontak perasaan campur aduk , dan langsung mikir " OH GINI TOH PERGAULAN PACAR GW " dan pacar gw bilang kalo acara "rave party" aku baru pertama kali kesini, biasanya kalo di tempat dugem pada pake baju formal. ungkap pacar gw seperti itu, dan gw cuma diam dan kesal, dalam hati gw cukup ngomong " ini bukan dunia gw, gw gak suka tempat seperti ini, terlalu bebas " dan meskipun gw agak menyesal karena merusak suasana, pdhl pacar gw itu cuma niat nonton armin aja, tapi ketika disana gw nangis karena gak tahan suasana nya dan ngantuk, gw tidak pernah tidur malem ketika disana baru menunjukan pukul 10.00 malam gw udah ngantuk banget, dan acaranya itu sampe jam 04.00 pagi, bayangkan gimana gw gak uring"an, dan untung nya pacar gw mengerti sekali kondisi gw dan dia tau gw gak nyaman di tempat tersebut,, akhirnya kita menjauh dari keramayan orang, dan gw duduk diem sambil merhatiin orang yang joget" dan ada juga yang pingsan karena mabok, tapi itu cukup pengalaman dalam hidup gw sekali dalam seumur hidup. dan pacar gw engga boleh dateng ketempat - tempat seperti itu lagi, karena kita menjalin hubungan yang serius, gw gak mau punya suami yang suka dugem, gw mau punya calon suami yang bisa menuntun gw ke arah yang lebih baik.
dan pada akhirnya gw udah gak penasaran lagi, memang bener bukan hal yang baik buat gw dateng ketempat itu karena bukan dunia gw..................
Jumat, 14 Maret 2014
KEBUDAYAAN SUATU DAERAH
KEBUDAYAAN TURKEY
turki kaya dengan kepelbagian budaya yang berupa campuran pelbagai unsur tradisi dan budaya turkik oguz, anatolia, uthmaniyyah ( yang berupa kesinambungan budaya yunanu-rom dan islam ) dan barat, bermula dengan Pembaratan Empayar Uthmaniyyah dan masih berterusan hingga kini. Campuran ini berpunca daripada hasil pertemuan kaum dan budaya Turki dengan kaum-kaum yang tinggal di laluan mereka sewaktu berhijrah dari Asia Tengah ke Barat. Setelah Turki berjaya dalam transformasi daripada bekas Empayar Uthmaniyyah yang berasaskan agama kepada negara moden yang amat menekankan pemisahan agama dan kerajaan, maka munculnya banyak lagi gaya kesenian di negara ini. Pada zaman awal republik, kerajaan melaburkan banyak sumber kepada bidang seni halus, dengan membuka muzium, teater, dewan opera dan sebagainya. Pelbagai faktor sejarah memainkan peranan-peranan penting dalam membentuk jati diri Turki moden. Kebudayaan Turki merupakah hasil usaha membina negara Barat yang "moden" sambil memelihara nilai-nilai tradisional dan sejarah.
Muzik dan sastera merupakan contoh terbaik campuran pengaruh budaya yang terhasil daripada interaksi antara Empayar Uthmaniyyah dan dunia Islam dengan Eropah, maka menyumbang kepada adunan tradisi Turkik, Islam dan Eropah in modern-day Turkish music and literary arts. Kesusasteraan Turki banyak dipengaruhi oleh kesusasteraan Parsi dan Arab sepanjang zaman Uthmaniyyah, tetapi menjelang akhir zaman itu, khususnya selepas zaman Tanzimat, kesan tradisi rakyat Turki dan sastera Eropah makin terasa. Campuran pengaruh budaya didramakan, sebagai contoh, dalam bentuk "lambang baru pertembungan dan perselangan budaya" yang dilaksanakan dalam karya-karya Orhan Pamuk, pemenang Hadiah Nobel dalam Kesusasteraan 2006. Menurut hasil tinjauan awam Konda, 70% rakyat Turki tidak pernah membaca buku.
Unsur-unsur seni bina yang terdapat di Turki juga bukti kepada campuran unik tradisi-tradisi yang mempengaruhi negara ini selama berabad-abad lamanya. Selain unsur-unsur Byzantium, juga terdapat banyak tinggalan seni bina Uthmaniyyah dengan campuran tradisi setempat dan Islam yang tersergam indah di merata negara, di samping juga beberapa bekas wilayah Uthmaniyyah. Mimar Sinan disanjungi sebagai jurubina terunggul pada zaman klasik seni bina Uthmaniyyah. Sejak abad ke-18, seni bina Turki semakin dipengaruhi oleh gaya Barat, terutamanya di Istanbul di mana letaknya bangunan-bangunan lama seperti Istana Dolmabahçe dan Çırağan terletak seiring dengan pencakar langit moden, semuanya melambangkan tradisi berbeza.
Bahasa
bahasa turki ialah satu-satunya bahasa resmi di seluruh turki, sukar juga untuk mecari data yang boleh di percayai tentang penghuraian bahasa penduduk. menurut CIA, bahasa turki di tuturkan 70%-75% orang dan bahasa kurdi pula oleh kira-kira 18% orang. penyiar awam menyiarkan rancangan dalam bahasa setempat dan logat daerah arab, bosnia, adyghe, dan kurdi selama beberapa jam seminggu.
Agama
Turki ialah sebuah negara sekular tanpa sebarang agama rasmi, perlembagaan turki, menjamin kebebasan beragama dan berfikir. islam merupakan agama yang dominan di turki karena dianuti oleh sekitar 97% penduduknya.
Turkish Dance
Tari turki mengacu pada tarian rakyat turki. di antara perbatasan eropa dan timur tengah, menghadapi tiga laut, rute perdagangan penting, turki memiliki budaya kuno dan rumit, tercermin dalam berbagai tarian nya, namun tradisi tari yang di dominasi adalah jenis tari baris. turki dibagi kedalam wilayah budaya, yang memiliki gaya tarian khas, trakya, marmara, dan karadeniz.
Type Tarian Turkish
Bar ( dance )
Dengan struktur dan pembentukan mereka, mereka adalah tarian yang dilakukan oleh kelompok-kelompok di tempat terbuka. Mereka menyebar, secara umum, lebih dari bagian timur Anatolia (Erzurum, Bayburt, Agri, Kars, Artvin dan Erzincan provinsi). Karakteristik pembentukan mereka adalah bahwa mereka melakukan side-by-side, tangan, bahu dan lengan-in-lengan. Pria dan wanita bar berbeda satu sama lain. Instrumen utama dari tarian bar kami davul dan zurna (pipa melengking). Kemudian, klarinet telah ditambahkan ke bar wanita. Langkah-langkah yang dominan di bar 5/8 dan 9/8. Kadang-kadang ukuran 6/8 dan 12/8 digunakan. Aksak 9/8 langkah-langkah yang juga merupakan langkah yang paling khas, khususnya, dari musik rakyat Turki diterapkan dengan struktur yang sangat berbeda dan menarik dalam tarian ini. Mereka biasanya mengenakan kostum saat mereka menari. Mereka selalu menari dengan bangga dan mereka berpaling tangan mereka karena mereka hop tari. Ini menarik banyak orang.
HalayFolk -dance ini , merupakan bagian dari tari Turki dan dilakukan untuk sebagian besar di Timur , Selatan - Timur dan Tengah Anatolia dan itu adalah salah satu tarian yang paling mencolok . Ini memiliki struktur sosok kaya kesederhanaan adalah simbol dari penciptaan dan orisinalitas rakyat tersebut . Unsur-unsur berirama tarian halay sangat kaya dan sebagian besar dilakukan dengan kombinasi drum zurna serta dengan Kaval ( pipa gembala ) , sipsi ( reed ) , cigirtma ( seruling ) atau baglama ( instrumen dengan tiga senar ganda dimainkan dengan plectrum ) atau dilakukan ketika lagu-lagu rakyat yang dinyanyikan.
HoronHoron The ( Yunani : Horos [ noun masculine , bentuk tunggal , nominatif ] ) , yang berasal dari kata Yunani choros (Yunani : ( ο ) Χορός ) berarti tari di kedua kuno dan modern Yunani, Turki : Horon , adalah gaya tari yang ditemukan di wilayah Laut Hitam , Turki sekarang modern. Tarian disebut Horon berasal dari kebudayaan Yunani dari daerah dan melingkar di alam , masing-masing ditandai dengan langkah singkat yang berbeda . Horon atau tari bulat adalah tarian rakyat khas daerah pesisir Laut Hitam dan bagian interiornya. Horons tampak sangat berbeda dari tarian rakyat di bagian lain negara dengan pembentukan mereka dari tempo , ritme dan ukuran . Horons dilakukan , secara umum , oleh kelompok-kelompok dan mengukur karakteristik mereka adalah 7/16 Untuk melodi mereka diberikan sangat cepat , sangat sulit untuk membuat mereka dengan setiap instrumen . Untuk alasan ini , render dengan drum dan zurna menjadi praktis . Melodies dari Horon dilakukan dengan tipe kecil zurna yang disebut ' cura ' . Selain itu, di bagian interior meniup instrumen seperti bagpipe mey (sekali lagi, zurna kecil ) dll Langkah-langkah lain yang digunakan adalah 2/4 , 5/8 dan 9/16 .
Zeybeks
Zeybeks , secara umum , tarian rakyat luas dari Anatolia Barat. Hal ini diberikan oleh satu orang atau dua atau oleh sekelompok orang dan perubahan nama misalnya sebagai ' Seymen ' di bagian tengah Anatolia . Tarian Zeybek terbentuk , secara umum , dari 9/8 langkah dan memiliki berbagai tempo seperti sangat lambat , lambat , cepat dan sangat cepat . Tarian Zeybek sangat lambat memiliki ukuran 9/2 , yang lambat 9/4 dan beberapa orang lain 9/8 . Tarian yang sangat cepat , misalnya , teke ( kambing ) tari terlihat di Burdur - wilayah Fethiye dapat dianggap sebagai tarian karakter Zeybek , mereka memiliki ukuran tradisional 9/16 Ada tarian rakyat lain bernama sebagai Bengi di wilayah Zeybek . Hal ini dilakukan lebih berbeda dari Zeybek dan telah mendapat fitur musik yang berbeda dan ukuran yang paling khas tari bengi adalah 9/8 . Khususnya di zeybeks lambat, instrumen tradisional kombinasi drum zurna . Penggunaan 2 drum dan 2 zurnas dalam kombinasi adalah tradisi , fungsi dari salah satu zurnas adalah pendampingan, dengan kata lain , ia menyertai melodi dengan nada konstan kedua. Terlepas dari drum - zurna , tiga ganda instrumen string baglama , reed , sumsum busur dll digunakan untuk tarian Zeybek cepat . Secara khusus, alat musik tradisional dari teke ( kambing ) wilayah tari reed .
Sumber : http://en.wikipedia.org/wiki/Turkish_dance
turki kaya dengan kepelbagian budaya yang berupa campuran pelbagai unsur tradisi dan budaya turkik oguz, anatolia, uthmaniyyah ( yang berupa kesinambungan budaya yunanu-rom dan islam ) dan barat, bermula dengan Pembaratan Empayar Uthmaniyyah dan masih berterusan hingga kini. Campuran ini berpunca daripada hasil pertemuan kaum dan budaya Turki dengan kaum-kaum yang tinggal di laluan mereka sewaktu berhijrah dari Asia Tengah ke Barat. Setelah Turki berjaya dalam transformasi daripada bekas Empayar Uthmaniyyah yang berasaskan agama kepada negara moden yang amat menekankan pemisahan agama dan kerajaan, maka munculnya banyak lagi gaya kesenian di negara ini. Pada zaman awal republik, kerajaan melaburkan banyak sumber kepada bidang seni halus, dengan membuka muzium, teater, dewan opera dan sebagainya. Pelbagai faktor sejarah memainkan peranan-peranan penting dalam membentuk jati diri Turki moden. Kebudayaan Turki merupakah hasil usaha membina negara Barat yang "moden" sambil memelihara nilai-nilai tradisional dan sejarah.
Muzik dan sastera merupakan contoh terbaik campuran pengaruh budaya yang terhasil daripada interaksi antara Empayar Uthmaniyyah dan dunia Islam dengan Eropah, maka menyumbang kepada adunan tradisi Turkik, Islam dan Eropah in modern-day Turkish music and literary arts. Kesusasteraan Turki banyak dipengaruhi oleh kesusasteraan Parsi dan Arab sepanjang zaman Uthmaniyyah, tetapi menjelang akhir zaman itu, khususnya selepas zaman Tanzimat, kesan tradisi rakyat Turki dan sastera Eropah makin terasa. Campuran pengaruh budaya didramakan, sebagai contoh, dalam bentuk "lambang baru pertembungan dan perselangan budaya" yang dilaksanakan dalam karya-karya Orhan Pamuk, pemenang Hadiah Nobel dalam Kesusasteraan 2006. Menurut hasil tinjauan awam Konda, 70% rakyat Turki tidak pernah membaca buku.
Unsur-unsur seni bina yang terdapat di Turki juga bukti kepada campuran unik tradisi-tradisi yang mempengaruhi negara ini selama berabad-abad lamanya. Selain unsur-unsur Byzantium, juga terdapat banyak tinggalan seni bina Uthmaniyyah dengan campuran tradisi setempat dan Islam yang tersergam indah di merata negara, di samping juga beberapa bekas wilayah Uthmaniyyah. Mimar Sinan disanjungi sebagai jurubina terunggul pada zaman klasik seni bina Uthmaniyyah. Sejak abad ke-18, seni bina Turki semakin dipengaruhi oleh gaya Barat, terutamanya di Istanbul di mana letaknya bangunan-bangunan lama seperti Istana Dolmabahçe dan Çırağan terletak seiring dengan pencakar langit moden, semuanya melambangkan tradisi berbeza.
Bahasa
bahasa turki ialah satu-satunya bahasa resmi di seluruh turki, sukar juga untuk mecari data yang boleh di percayai tentang penghuraian bahasa penduduk. menurut CIA, bahasa turki di tuturkan 70%-75% orang dan bahasa kurdi pula oleh kira-kira 18% orang. penyiar awam menyiarkan rancangan dalam bahasa setempat dan logat daerah arab, bosnia, adyghe, dan kurdi selama beberapa jam seminggu.
Agama
Turki ialah sebuah negara sekular tanpa sebarang agama rasmi, perlembagaan turki, menjamin kebebasan beragama dan berfikir. islam merupakan agama yang dominan di turki karena dianuti oleh sekitar 97% penduduknya.
Turkish Dance
Tari turki mengacu pada tarian rakyat turki. di antara perbatasan eropa dan timur tengah, menghadapi tiga laut, rute perdagangan penting, turki memiliki budaya kuno dan rumit, tercermin dalam berbagai tarian nya, namun tradisi tari yang di dominasi adalah jenis tari baris. turki dibagi kedalam wilayah budaya, yang memiliki gaya tarian khas, trakya, marmara, dan karadeniz.
Type Tarian Turkish
Bar ( dance )
Dengan struktur dan pembentukan mereka, mereka adalah tarian yang dilakukan oleh kelompok-kelompok di tempat terbuka. Mereka menyebar, secara umum, lebih dari bagian timur Anatolia (Erzurum, Bayburt, Agri, Kars, Artvin dan Erzincan provinsi). Karakteristik pembentukan mereka adalah bahwa mereka melakukan side-by-side, tangan, bahu dan lengan-in-lengan. Pria dan wanita bar berbeda satu sama lain. Instrumen utama dari tarian bar kami davul dan zurna (pipa melengking). Kemudian, klarinet telah ditambahkan ke bar wanita. Langkah-langkah yang dominan di bar 5/8 dan 9/8. Kadang-kadang ukuran 6/8 dan 12/8 digunakan. Aksak 9/8 langkah-langkah yang juga merupakan langkah yang paling khas, khususnya, dari musik rakyat Turki diterapkan dengan struktur yang sangat berbeda dan menarik dalam tarian ini. Mereka biasanya mengenakan kostum saat mereka menari. Mereka selalu menari dengan bangga dan mereka berpaling tangan mereka karena mereka hop tari. Ini menarik banyak orang.
HalayFolk -dance ini , merupakan bagian dari tari Turki dan dilakukan untuk sebagian besar di Timur , Selatan - Timur dan Tengah Anatolia dan itu adalah salah satu tarian yang paling mencolok . Ini memiliki struktur sosok kaya kesederhanaan adalah simbol dari penciptaan dan orisinalitas rakyat tersebut . Unsur-unsur berirama tarian halay sangat kaya dan sebagian besar dilakukan dengan kombinasi drum zurna serta dengan Kaval ( pipa gembala ) , sipsi ( reed ) , cigirtma ( seruling ) atau baglama ( instrumen dengan tiga senar ganda dimainkan dengan plectrum ) atau dilakukan ketika lagu-lagu rakyat yang dinyanyikan.
HoronHoron The ( Yunani : Horos [ noun masculine , bentuk tunggal , nominatif ] ) , yang berasal dari kata Yunani choros (Yunani : ( ο ) Χορός ) berarti tari di kedua kuno dan modern Yunani, Turki : Horon , adalah gaya tari yang ditemukan di wilayah Laut Hitam , Turki sekarang modern. Tarian disebut Horon berasal dari kebudayaan Yunani dari daerah dan melingkar di alam , masing-masing ditandai dengan langkah singkat yang berbeda . Horon atau tari bulat adalah tarian rakyat khas daerah pesisir Laut Hitam dan bagian interiornya. Horons tampak sangat berbeda dari tarian rakyat di bagian lain negara dengan pembentukan mereka dari tempo , ritme dan ukuran . Horons dilakukan , secara umum , oleh kelompok-kelompok dan mengukur karakteristik mereka adalah 7/16 Untuk melodi mereka diberikan sangat cepat , sangat sulit untuk membuat mereka dengan setiap instrumen . Untuk alasan ini , render dengan drum dan zurna menjadi praktis . Melodies dari Horon dilakukan dengan tipe kecil zurna yang disebut ' cura ' . Selain itu, di bagian interior meniup instrumen seperti bagpipe mey (sekali lagi, zurna kecil ) dll Langkah-langkah lain yang digunakan adalah 2/4 , 5/8 dan 9/16 .
Zeybeks
Zeybeks , secara umum , tarian rakyat luas dari Anatolia Barat. Hal ini diberikan oleh satu orang atau dua atau oleh sekelompok orang dan perubahan nama misalnya sebagai ' Seymen ' di bagian tengah Anatolia . Tarian Zeybek terbentuk , secara umum , dari 9/8 langkah dan memiliki berbagai tempo seperti sangat lambat , lambat , cepat dan sangat cepat . Tarian Zeybek sangat lambat memiliki ukuran 9/2 , yang lambat 9/4 dan beberapa orang lain 9/8 . Tarian yang sangat cepat , misalnya , teke ( kambing ) tari terlihat di Burdur - wilayah Fethiye dapat dianggap sebagai tarian karakter Zeybek , mereka memiliki ukuran tradisional 9/16 Ada tarian rakyat lain bernama sebagai Bengi di wilayah Zeybek . Hal ini dilakukan lebih berbeda dari Zeybek dan telah mendapat fitur musik yang berbeda dan ukuran yang paling khas tari bengi adalah 9/8 . Khususnya di zeybeks lambat, instrumen tradisional kombinasi drum zurna . Penggunaan 2 drum dan 2 zurnas dalam kombinasi adalah tradisi , fungsi dari salah satu zurnas adalah pendampingan, dengan kata lain , ia menyertai melodi dengan nada konstan kedua. Terlepas dari drum - zurna , tiga ganda instrumen string baglama , reed , sumsum busur dll digunakan untuk tarian Zeybek cepat . Secara khusus, alat musik tradisional dari teke ( kambing ) wilayah tari reed .
Sumber : http://en.wikipedia.org/wiki/Turkish_dance
Langganan:
Postingan (Atom)